也談《舌尖上的中國》的成功基因【5】

（二）敬畏自然的冷靜敘說

紀錄片不過分臆測自然，第一集提到海南的船老板林紅旗在南海遠航捕魚，他知道自然的饋贈時常不遂人願，機會要靠自己把握。在這一年的出海中他已經出了兩次海，虧損了好幾萬。最終，經歷了種種焦慮和等待后，“林紅旗載著一船魚回到了陸地，但他知道這只是短暫的停留。人們未來將如何適應海洋環境，隻能靜觀其變。”我們似乎從解說詞的“靜觀其變”，看到了紀錄片主創者對當前生態惡化、資源減少的焦慮、擔憂和求解，但是他仍然盡力壓下自己的內心，克制地表示靜觀其變，這是一種客觀冷靜的做法，是對自然力量的尊重——在很多問題還有爭議的時候，靜觀其變比冒然行動，更是對自然和人類的負責。

當然，紀錄片也偶爾對自然資源的日益消失直接發表感慨，頗有嘆惋之意。第一集末尾在展現廣西京族三島高蹺捕魚時，說到這項過去很發達的漁業勞動現在已經成為民俗旅游項目，會高蹺捕魚的人隻剩最后一個，“站在海岸線上，總會有資源將盡的感慨。”2012年11月8日，中國共產黨的十八大報告指出，建設中國特色社會主義，總布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體。生態文明建設的重要性被正式寫進國家發展的綱領性文件中。而在《舌尖上的中國》，這種對人與自然環境關系的呈現，對自然饋贈的感謝，對自然資源將盡的感慨，正是生態文明建設的另一種藝術表達。

四、結 語

丹納說，“倘若瀏覽一下偉大的文學作品，就會發現它們都表現一個深刻而經久的特征，特征越經久越深刻，作品佔的地位越高。[6]”《舌尖上的中國》正是因為它深沉地反映了民族精神中最深刻的特征，反映了信息傳播中最本質的尊重最廣大受眾的理念，反映了人類生活中最核心的情感原則，反映了人類發展的最基本的人與自然共生共存的生態准則，才具有歲月磨蝕不了的藝術魅力。

基金項目：本文是安徽省哲學社會科學規劃項目：“公益慈善報道弘揚社會主義核心價值體系研究——基於安徽主流媒體相關報道的實証分析”（AHSK11-12D141）﹔安徽師范大學2013年本科提升計劃專業核心課程《廣播電視新聞基礎》建設的研究成果之一。

作者簡介：馬梅，安徽師范大學傳媒學院教授，博士，主要從事新聞傳播理論與實務，媒介文化研究。

參考文獻：

[1] 范正偉.《舌尖上的中國》何以走紅[N].人民日報,2012-05-21.

[2] (法)讓·波德裡亞著.劉成富,全志鋼譯.消費社會[M].南京:南京大學 出版社,2006.

[3] (法)馬賽爾·馬爾丹著.何振淦譯.電影語言[M].北京:中國電影出版社,2006.

[4] 何蘇六.中國電視紀錄片史論[M].北京:中國傳媒大學出版社,2005.

[5] 紀碩鳴.大公報:百姓才是中國形象代表[EB/OL]. http://news. xinhuanet.com/politics/2011-12/01/c_122362306.htm?prolongation=12011-12-01.

[6] (法)丹納著.傅雷譯.藝術哲學[M].合肥:安徽文藝出版社,1998.