三、面对卫视热播剧“神话”的理性思考

1.正视热播局走红的社会效应

格伯纳的“传播媒介的培养效果”认为，在现代社会，大众媒介提示的“象征现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响，由于大众媒介的某些倾向性，人们心中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间正在出现很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的培养过程[1]。而电视作为受众每天接触时间较长的一种媒介，在潜移默化中塑造社会观和现实观的主流，受众往往会不自觉地把剧中的着装服饰作为潮流的方向，把剧中的剧情当做现实的映照。热播剧在播放期间通常会形成受众的集体性话题讨论，在这些讨论中各方观点褒贬不一，有盲目崇拜、有理性思考、有保持中立，各方话语的表达与博弈会促使受众形成一定的社会观和现实观，但是这种社会观和现实观并不能判定为一定是正向型的。

2.警惕热播剧对受众价值观的冲击

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中对电视表现出了深深的忧虑，他认为“毁掉我们的不是我们所害怕的东西，而是我们终将毁于我们所热爱的东西” [2]，他担心电视将一切以娱乐的方式呈现给大众，终将把大众变为无思想、无价值、无追求之人。不论是政治题材剧，还是娱乐文化剧，每一部电视剧都带有其自身的价值观，受众在观剧之时易在电视剧所传递的价值观中迷失自我。

受众的文化层次不同，所面临的价值冲击也不同，通常文化层次越高受冲击的影响越小，但是文化程度越高对接触电视的时间越短。因此，接触电视时间较长的受众是价值冲击最深的受众。1982年美国的《电视与行为报告》显示，电视是一个不可思议的教育者，其效果既充满说服力，又渐进累积。电视不再是日常生活中无足轻重的部分，也不再是一个电子玩具，而是整个文化传承过程中的重要部分[3]。电视剧尤其是热播剧帮助电视完成了这个文化传承的过程。在这个过程中，热播剧传递的价值观往往会驾凌于受众本身的价值观之上，甚至直接逆转受众还未正式形成的价值观。

3.“热”播氛围之下的“冷”应对

面对热播剧可能带来的消极影响，还需要受众保持一种理性的态度。首先，拒绝盲从，不做匿名心理之下的乌合之众，现在的网络平台给受众提供了一个畅通的反馈渠道，但这个渠道不乏成为偏激言论的发泄通口，在匿名心理状态下，受众往往会失控而采取无理性的行为，如粉丝对战、疯狂追星等等；其次，避免陷入价值和道德绑架，热播剧中正面形象和负面形象的设定是一种正常的艺术呈现手法，但是深陷剧情之中的受众却将此作为攻击别人的理据，因为一个演员的角色而去大加评判演员本身，这其实是一种无稽之谈，甚至把剧中的行为强加给表演者自身，这又是一种价值和道德的绑架；最后，警惕成为热播剧商业化的消费者，如今的电视剧市场已经基本进入了商业化阶段，铺天盖地的商业广告显性或隐性的穿插在电视剧之中，这种广告的效力却超乎想象，因为热播剧的口碑和影响力容易误导受众将此作为时尚的前沿，自觉自愿的接受这种商业宣传，并促成实际的行动。

四、结 语

卫视热播剧作为一种大众文化已成为大众精神消费的必需品之一，在激烈的市场竞争之下，卫视热播剧的“神话”地位牢不可破，但是在市场化体制下的“热播剧”势必无法脱离商业化的盈利需求，引领并诱导大众的消费趋势，这是卫视热播剧无法抹去的先天缺陷。因此，在卫视热播剧走红的当下，更需要我们受众手守得住底线，不轻易成为应声而倒的靶子。

参考文献：

[1] 郭庆光.大众传播学教程(第二版)[M].北京:中国人民大学出版社,2011.

[2] (美)尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].北京:中信出版社,2015.

[3] (美)希伦·A·洛厄里等.大众传播效果研究的里程碑(第三版)[M].北京:中国人民大学出版社,2009. 

分享让更多人看到