三、自由發展

1.文化交流的自由發展。網絡文化的開放性和自由性等特征為網絡用戶提供了一個暢通無阻的對話平台和活動領域，突破和變革了以往各種文化形態之間交流溝通所受到的種種限制，在扁平的網絡世界中，任何思想觀點、任何民族文化都能夠在虛擬的網絡空間中得以傳播和擴散。網絡在有力地推動和促進外來與本土、傳統與現代、主流文化與亞文化以及不同的地域文化之間的接觸、交流與互動的同時，也彌補了受自然條件、物理條件和網絡行為主體自身條件等局限而不能與其他文化背景下的主體進行接觸交流和互動的短板，使網絡文化在網絡文化中保証其引領地位和主導作用的同時，也使其在發展過程中積極地融合外來文化和亞文化中的有益成分以維護自身的多層次性和可持續性發展。網絡文化的主體是人，文化交流的主體也是人，不同文化背景下的網民可以突破時空間限制進行任意主題的、多媒體形態的而且是低成本的文化交流互動，此種不拘地域時空、高度自由開放和寬容度、包容性極強的文化交流互動是以往任何存在文化不曾有過的，這種全球性文化交流為散落世界各地的多元文化進行全球大合唱提供了契機和舞台。

2.網絡行為的自由發展。開放的扁平化的網絡空間中賦予網絡主體以更大的自由度，網絡主體可以自由地參與活動、表達觀點和發表言論，自由地決定價值取向和選擇網絡行為方式。雖然網絡空間中充斥著很多即興而發的不盡客觀全面的言論，但卻展示了一個言論較寬鬆、行為較自由的充滿生機活力的網絡社會。與現實社會中的單向思維和單一論調相異，網絡社會展示的是一個觀點紛呈、復雜多面和求同存異的包容度極大的中國社會。

3.網絡交往的自由發展。網絡拓展和延伸了網絡主體的交往方式，主要的網絡交往方式有：公共網絡交流平台、電子郵件、網絡聊天和文件傳輸等。如同生產工具的革新是生產方式變革的歷史標志一樣，不同的輪子決定著人們的交往方式，決定了人們所能擁有的不同的時間、空間和疆域，賦予了人們不同的接受和支配信息的能力。因此，相較於傳統文化下的各種交往方式，網絡文化拓寬了人們的交往空間和延伸了人們交往時間的自由度。

四、多元共享

1.文化資源的多元共享。網絡世界的“無中心化”模式使得不同民族、國家、膚色和地域的民眾可以自由地參與到網絡生活中。網絡文化資源的多元性和開放性又引申出網絡資源的共享性。文化資源的表現形式和存在特點所具有的趨同性，將原本隻屬於一定范圍和區域的文化資源，轉化成了所有文化區域和范圍內的共同資源。同時，在網絡空間中，拋棄和弱化現實世界中存在的種種偏見和歧視，不同文化在平等的地位上，不存在優劣之分，可以平等地無障礙的交流互惠。在網絡世界裡，國家的和民族的、政府的和民間的、各階級各階層各行業的經濟、政治、文化等組成了一個多元的復雜的人文景觀，不同觀念、不同層次、不同愛好的眾多文化群落，都可共處一網、聚散信息，形成各種文化共居共榮的多元、共享和交融的和諧局面。

2.網絡信息的多元共享。網絡信息來源的多元性與共享性使其優於報紙、電台和電視等傳統大眾媒體，蒂姆•伯納斯-李說他發明萬維網的初衷就是緣於他對於萬維網的信息共享價值的不懈追求， “這種理想為我們提供了新的自由，並使我們能比在束縛我們自己的等級制體系下得到更快的發展。[3]”在網絡上發布的信息都需要經過專門的數字化處理，信息存儲的容量巨大又易擴展，這種優勢使網民獲取信息的渠道和途徑既多元化又便捷。互聯網的並行優勢允許網絡主體在同一時間內對同一信息源進行同主題的多用戶訪問，它的異步傳輸與交互式溝通，使主體能夠更自由從容地擇取和吸納信息。同時，網絡使不同區域和民族的文化完全沖破了地域和時間限制，使其得以相互了解和交往溝通，基本實現了網絡信息供給與用戶需求的一致性，促進了不同文化主體之間以及各文化之間的交流、互動、共享和融合。

參考文獻：

[1] 張元等.網絡道德異化與和諧網絡文化建設[J].現代傳播(中國傳媒大學學報),2014(4).

[2] (美)曼紐爾•卡斯特.夏鑄九等譯.網絡社會的崛起[M].北京:社會科學文獻出版社,2003.

[3] (英)蒂姆•伯納斯-李.張宇宏等譯.編織萬維網[M].上海:上海譯文出版社,1999.

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