“剩女”焦慮的媒介呈現【2】

三、焦慮三：剩女——關於懷孕的悖論

桃子因為大齡又沒有生過孩子而被公司辭退，公司認為桃子如果在兩三年內結婚生子的話，會影響工作，為了公司利益必須辭退桃子。多次應聘過程中，桃子都因為相同的原因被拒絕。

女性因為生理原因而難以擺脫生兒育女的命運，在懷孕期間，女性既要受到妊娠反應的襲擾，還要受到老板的抱怨和排擠，事業上也常常因此面臨危機。雖然法律明確規定不能因懷孕等理由辭退女性，但法律的保障並不能杜絕這種歧視，而是使得這種歧視隱蔽在暗處。對剩女來說，雖然自身並沒有結婚，但是懷孕的可能性還是使得她們遭遇歧視。

這種歧視表面看來是由於女性的生理功能而造就的，是“無奈之舉”，正如桃子的上司所說：“這個並不是靠努力就能改變的。” 但是這種觀點實質隱藏的“公理性”認定的是：生兒育女是女性的個人的事而與他人、企業或社會無關。

按照馬克思主義婦女解放理論，婦女應從家庭中走出來，參加社會性生產勞動，以此來實現婦女解放。而與“生產勞動解放婦女”相配套的應該是“家務勞動社會化”。女性的生理性別與家庭內照顧角色之間的關系並不是對應關系，生育並不僅僅是女性個人的事情，而應該是整個社會和國家的共同任務。市場化轉型使得資產私有化和家庭私人化，生理性別和家庭照顧角色的對等關系，連累婦女成為影響企業效益的“劣”等勞動力。

女性的可悲並不僅僅在於女性懷孕要受到歧視，還在於女性不得不通過懷孕來獲得尊重，女性正是處於這樣的悖論之中。在電視劇中，桃子的好朋友妞兒因為不能生產和丈夫離婚，桃子為了贏得去法國留學的機會，必須在一個月內完成懷孕任務。懷孕在這裡成為一種身份符號，這種身份符號在婚禮上夸大到了頂級。未未母親藍彩萍因為女兒未未已經懷孕，耀武揚威。桃子媽媽很失落，而桃子恰好在這時得知懷孕消息，桃子媽媽瞬間欣喜若狂，她大聲向眾人宣布“我女兒懷了”。

生育對於女性的意義在這裡得到最大呈現，女性隻有通過成為母親才能在家庭/家族、親朋好友面前贏得生存空間。在強大的父權鉗制下，女性將生育作為其生存手段、作為其代言方式，生育已經不是繁衍的流程，而是一種價值証明、一種性別榮耀。

總而言之，在電視劇《咱們結婚吧》中，桃子的剩女形象讓廣大觀眾感受到了女性作為母親的煩惱和使命，女性作為“他者”，隻能被動接受這一角色，卻不能做出反抗。媒介通過文本塑造和刻畫主流價值觀，並以此來維持著共有的社會秩序。

總結

在電視劇《咱們結婚吧》中桃子所面臨的逼迫體現在這樣三個方面：“被看”地位、“孝順”的窘境和作為“母親”角色的壓力。這些都是特定的文化和社會語境賦予女性的，女性的“他者”地位和依附關系，均在這裡得到彰顯。

應該意識到，拋棄“男強女弱、男尊女卑”的觀念是變革“剩女文化”的關鍵點，這不僅有利於女性的解放，也促進兩性的和諧。在健康的社會中，並不應是兩性之間任何一方對另一方的所有與支配，而是在承認兩性差異的基礎上，尊重個體選擇、包容多樣。

（作者系中國傳媒大學傳播研究院碩士研究生）

注釋：

①唐利平. 社會變遷與“剩女”現象——當代大齡女青年婚嫁困境探究[J]. 中國青年研究, 2010(05):19-21

②段鵬. 傳播學基礎：歷史、框架與外延[M]. 中國傳媒大學出版社, 2006

③李小江. 解讀女人[M]. 江蘇人民出版社, 1999