互聯網大會已經落下帷幕，但是人工智能的熱潮才剛剛開始。

在過去幾天的烏鎮，所有的大佬都在談論人工智能，在他們口中，這是資本的風口，是未來的方向，是不亞於工業革命的又一次偉大變革，是生產力得到徹底解放的源頭。

時間再往前倒退兩個月，《紐約客》一張人類隻能依靠機器人施舍度日的漫畫曾被廣泛傳播。人工智能，到底是意味著人類文明將升華到新的高度，還是將遭到自掘墳墓式的徹底顛覆？

幾天前，今日頭條創始人張一鳴在論壇上的演講說：“作為人工智能的企業，應該永遠恪守一條原則：必須對整個人類的未來充滿責任感，充滿善意。”但是看看今日頭條帶給我們什麼樣的善意：我的今日頭條簡直變成了小黃文集中地。有一次我老婆看了一眼我手機上的推送：《XX明星太拼了，穿鏤空裙全身擦粉》、《沒親過女人身上這三個地方，說明你不夠愛她》……她冷冷地對我說，“你變了。”

人民網多次評論說，“一旦失去節制的美德，算法也可能誤入歧途，甚至走向創新的反面。”人們把自主選取信息、獲取信息的權力讓渡給了機器，機器則擊中了人們心中獵奇、貪婪、充滿欲望的一面，並將之不停放大。這只是一個最簡單的案例，卻足以証明人工智能可以輕易地喪失對人類社會的責任感和善意。是的，人工智能本身不會給人類帶來威脅，可是卻能被人利用來無限釋放人類存在的“七宗罪”。

同樣我們可以預見到的是，人類會在各個方面將決策權讓渡給人工智能。比如你下一個月讀哪一本書，以前很多人會依賴自己的感覺、喜好、口味，或者依賴朋友、家人的推薦。但是從現在開始，我們逐步把閱讀什麼書，購買什麼書這樣的權力讓渡給了算法、讓渡給了圖書網站。當我們進入到未來的網上書店時，有一個算法告訴你：我一直在收集你的數據，我比誰都了解你，你喜歡什麼書、不喜歡什麼書，我都知道。圖書網站的算法會根據它對你的了解，以及它對於上千萬讀者的了解向你推薦書籍。

這還只是初級的階段——當人工智能能夠了解你的情緒、你的欲望，就不光能夠向你推薦書籍，而且也能夠圍繞著你生活中更加重要的決策，向你做出建議。比方你應該學習什麼，該在哪生活，該在哪兒上班，甚至和誰結婚。

你能夠想象這樣的一個情景嗎：你跟一個姑娘相愛，你無法決定是不是要和她生活一輩子，你就去請教度娘：我是應該和她結婚，還是應該與她分手？然后度娘告訴你一個概率：你與她幸福生活一生的概率是36.16%……

人類在上萬年的發展中才形成了理性與感性的力量，這種力量因為漫長時間的自我修正而變得成熟、完整。然而如果如此輕易地將之讓渡給通過短短幾十年時間發展起來的人工智能，輕易地退化成人工智能的附屬品，你怎麼知道你將被什麼樣的陌生的力量所左右？

今日頭條的算法可以放大我們的獵奇心與欲望，更強大的人工智能同樣可能放大的不是同情、惻隱和憐憫，而是冷漠、殘忍和仇恨。如果說許多人——比如創作那張漫畫的《紐約客》對人工智能心懷恐懼，那麼我們所恐懼的，不是人工智能能發展到多強大的地步，而是人工智能用它那強大智能做什麼和實現什麼樣的目標，會做出什麼樣的價值選擇。

人工智能毫無疑問地將改變我們的世界，但人類與人工智能的較量，其實就是與自己的較量。相比於資本對於人工智能的追逐所產生的強烈發展沖動，我們更應該建立創造人工智能、面對人工智能時的基本准則，比如如何防止人類過於依賴人工智能所產生的退化，比如防止人類的情緒被人工智能所輕易操縱。

如果人工智能將代替大量本來由人類擔任的職位、代替大量產業工人，這並不是什麼壞事，工業革命的時候早就發生過同樣的事情。但在人工智能的發展過程中，唯一不能退讓的，是我們對人性的堅持，對推動人類文明進化的價值選擇的堅持。

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