“聯系”助你天地寬

世間任何事物，隻有在一定的聯系中才能存在和發展。認知事物，須有相互聯系的觀點，才能見其廬山真面目。

一

2001年7月，北京體育學院教師張健橫渡英吉利海峽成功，新華社倫敦分社記者王子江除寫了“張健成為橫渡英吉利海峽中國第一人”外，還寫了另一篇稿件“他與張健同日橫渡成功”，內容是英國青年醫生埃利克斯·萊姆斯登與張健在同一天成功橫渡英吉利海峽的事。

王子江稿件的新聞事實與價值判斷都是准確的。然而，卻無端引起了張健橫渡英吉利海峽活動組委會主要負責人王某某等人的不滿。8月16日，《北京晨報》用相當大的篇幅刊出題為《張健橫渡成功后的話題——張健與組委會負責人答記者問》（以下簡稱《話題》），說王子江的稿件是“與大多數媒體不和諧的報道”。

同一件事情，為什麼看法相左？認識的差異就在於有沒有這個“聯系”。

王記者的報法，是基於對張健當日橫渡英吉利海峽一事的了解，也是基於對此事背景的調查，同時還把二者聯系了起來。而王某某等持不同看法，則是因為他們（客觀上）孤立地看待這個事件，沒有把它放到與外部世界的聯系之中。

據刊載，當時，萊姆斯登介紹了橫渡英吉利海峽的若干背景情況：

“我認為你們中國人沒有完全了解這裡的全部事實（是王某某們沒有了解，王記者是了解的——引者注）。據我了解，自從韋伯船長1857年第一個游過后，有400名男性和180名女性成功橫渡英吉利海峽。近期每年約有60人嘗試，約30人成功。

有意思的是，那天有4人橫渡。除了張健外，還有一個美國人，他花了8小時30分。還有一個澳大利亞人保羅·貝克爾曼，用了約11小時。還有我，我不是最快的。”

萊姆斯登還介紹：

“游（英吉利）海峽的真正英雄是一位女士，她叫阿裡森·斯特裡特爾。她共游了41次，40次成功，其中一次連續游了一個半來回（等於連續游了三次）。”

就橫渡英吉利海峽而言，橫渡成功的第一人，橫渡時間最短的人，第一個游往返的人等，可以稱得上是“創舉”或“英雄”。對於張健而言，寫他是橫渡英吉利海峽“中國第一人”，可說是恰如其分。

然而，王某某等為什麼對新華社的這篇報道不滿意呢？其他原因暫且不論，僅從認知層面而言，是他看重了局部真實，即張健橫渡英吉利海峽成功這一事件本身，而看輕了或者沒看到整體真實，即當天與此前世界上曾經多人、多次橫渡成功，因而，他看高了張健橫渡成功的意義和價值。

王某某在《話題》一文中說：“我認為，凡屬‘創舉’，而且又是第一次，當然都有意義。”之后，他舉出了中國第一次自己制造飛機、第一次試驗成功原子彈、中國女排第一次取得世界冠軍等作為佐証。對於如此相提並論能否得到人們的認同，或者說在多大程度上得到認同，有文章作者表示懷疑，認為在不少領域中國人的“創舉”和“第一”太多了，其意義的大小可以說千差萬別。就上述三項而言，中國自制飛機與原子彈的政治意義影響深遠，而女排首獲世界冠軍則是戰勝世界最強幾支勁旅后才站到了世界最高點。拿這些與在眾多外國人之后成功橫渡某個海峽相比，顯然是不合適的。

事物的發展是事物內部必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯系著和互相影響著。記者報道某一事物，首先要認知事物本身，即新聞事件的五個W﹔但不能滿足於此，還須認知這類新聞事件在全國、全世界的現狀、發展及歷史聯系。王子江記者這樣“聯系”了，報道公正、准確。王某某們缺失了這個“聯系”，在大庭廣眾面前申明的不是真相，而是少知和尷尬。

二

在日常生活、工作中，往往會出現這種狀況：遇事用小道理去講，講不通﹔若用大道理去講，則講得通。如此這般，人們便尋得了一個處事原則，叫做大道理管小道理，或者叫做小道理服從大道理。這一原則在體育行業是如此，在其他領域亦是如此。過去是這樣，現在和將來也是這樣。抗日戰爭時期，我們與反共的國民黨合作，大道理就是抗日民族統一戰線﹔在新中國成立后的國際關系博弈中，有時聯蘇（俄）抗美，有時聯美抗蘇，大道理就是維護國家安全，創造和平發展環境。大到國際戰略，小到一行業一事情的處理，無不體現著這一思想。這是因為，世間任何事物之間，都存在著相輔相成、相互作用的共生共存關系。其間發生的任何事件，隻有在一個整體的結構中才能顯示出自身的意義和價值。具體到張健2001年成功橫渡英吉利海峽一事，如果你兩眼盯的只是中國，自然就會覺得“偉大”得不得了。倘若你做到了眼觀全球，那麼你就會看到，在一定時間內做某件事情，效果極佳﹔而在另一時間內做同樣一件事情，效果會出現差異。腦子裡有了這種運動著的整體性聯系，你對這件事情的認識和評價就會比較客觀了。

正確還是錯誤，理智還是愚昧，你看這個“聯系”是多麼重要。

三

講一個故事。一個盲人到親戚家做客，天黑后，他的親戚好心地為他點了個燈籠，說：“天晚了，路黑，你打個燈籠回家吧。”盲人一聽便火冒三丈，說：“你明明知道我是個瞎子，還給我點個燈籠照路，這不是嘲弄我嗎？”他的親戚解釋說：“你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會撞到你了。”盲人一聽，對呀。

這個故事告訴我們，局限思考是從自己的角度、靜止地考慮，整體思考是把自己放到整個環境中、運動中去考慮。系統地思考問題就會發現，你的行為與別人、與周圍環境會產生互動。

（作者為新華社山東分社高級記者）